開欄的話(huà)

　　《中國文化(huà)報(bào)》和中國文化(huà)傳媒集團的其他媒體(tǐ)一(yī)起，持續深入推進黨的二十大精神學習貫徹和宣傳工作(zuò)。今天起，《中國文化(huà)報(bào)》與“文旅中國”客戶端聯合以“鍾文華”筆名，推出“文化(huà)學習理(lǐ)論心語”系列理(lǐ)論文章，結合全面學習領會習近平總書記關(guān)于文化(huà)建設重要論述精神，貼近幹部群衆思想實際和社會熱點，融會理(lǐ)論界新(xīn)的研究成果，力求深入淺出闡述新(xīn)時(shí)代新(xīn)征程中文化(huà)建設的使命任務(wù)、根本宗旨、精神旗幟、曆史根脈、世界眼光、前進動力、重大挑戰、統籌方法和治理(lǐ)要義，敬請關(guān)注。

　　鍾文華

　　（一(yī)）“尚”，是古老的中國詞彙，《尚書》書名中即有“尚”；“尚”，也(yě)是時(shí)新(xīn)的中國詞彙，如(rú)“時(shí)尚”之“尚”。無論是古代還是當代，“尚”，都含“尊崇”“遵循”之意。

　　2022年10月(yuè)(yuè)，黨的二十大閉幕不到一(yī)周，習近平總書記帶領新(xīn)一(yī)屆中共中央政治局常委來(lái)到陝西(xī)延安。

　　延安是中國革命的聖地、新(xīn)中國的搖籃。邁上(shàng)全面建設社會主義現(xiàn)代化(huà)國家新(xīn)征程、向第二個(gè)百年奮鬥目标進軍的關(guān)鍵時(shí)刻，新(xīn)的逐夢之旅，也(yě)由此邁開新(xīn)步。

　　“同志們！黨的二十大制定了(le)當前和今後一(yī)個(gè)時(shí)期黨和國家的大政方針，描繪了(le)以中國式現(xiàn)代化(huà)全面推進中華民(mín)族偉大複興的宏偉藍圖。”習近平總書記字句铿锵，“讓我們踏上(shàng)新(xīn)征程，向着新(xīn)的奮鬥目标，出發！”

　　黨的二十大報(bào)告對“新(xīn)的奮鬥目标”作(zuò)了(le)清晰描述：“從現(xiàn)在起，中國共産黨的中心任務(wù)就(jiù)是團結帶領全國各族人(rén)民(mín)全面建成社會主義現(xiàn)代化(huà)強國、實現(xiàn)第二個(gè)百年奮鬥目标，以中國式現(xiàn)代化(huà)全面推進中華民(mín)族偉大複興。”這(zhè)，是當代中國之“尚”，當然也(yě)是文化(huà)之“尚”。錨定“新(xīn)的奮鬥目标”，認清今日中國文化(huà)之“尚”，是文化(huà)工作(zuò)實現(xiàn)自身(shēn)使命之要，也(yě)是幫助人(rén)們認識新(xīn)時(shí)代新(xīn)征程中文化(huà)地位、作(zuò)用之要。

　　（二）中國式現(xiàn)代化(huà)以人(rén)的現(xiàn)代化(huà)為(wèi)中心，文化(huà)要在人(rén)的現(xiàn)代化(huà)中發揮重大作(zuò)用。

　　人(rén)的現(xiàn)代化(huà)是社會現(xiàn)代化(huà)的實質、核心和根本标志。馬克思、恩格斯指出，“曆史什(shén)麽事(shì)情也(yě)沒有做……正是人(rén)，現(xiàn)實的、活生(shēng)生(shēng)的人(rén)在創造這(zhè)一(yī)切”，“曆史不過是追求着自己目的的人(rén)的活動而已”。人(rén)類社會發展的過程是人(rén)的活動的過程，也(yě)是人(rén)的發展的過程。共産主義社會，就(jiù)是“自由人(rén)的聯合體(tǐ)”。

　　自古以來(lái)，以人(rén)為(wèi)本的思想在中國哲學特别是儒家哲學中就(jiù)是人(rén)論的基本立場(chǎng)。早在孔子(zǐ)之前，就(jiù)已經出現(xiàn)了(le)人(rén)“受天地之中以生(shēng)”而貴于萬物的思想。《孝經》引孔子(zǐ)之語說(shuō)“天地之性人(rén)為(wèi)貴”，戰國後期的荀子(zǐ)也(yě)認為(wèi)“人(rén)有氣、有生(shēng)、有知，亦且有義，故最為(wèi)天下(xià)貴也(yě)”。這(zhè)些(xiē)都表明：與萬物相較，人(rén)是最可寶貴的存在。

　　中國共産黨人(rén)是馬克思最忠實的學生(shēng)，也(yě)是中華優秀傳統文化(huà)的忠實傳承者和弘揚者。黨的二十大報(bào)告概括的“中國式現(xiàn)代化(huà)”五方面“中國特色”，全部指向“人(rén)”：“人(rén)口規模巨大”，關(guān)注“人(rén)”的整體(tǐ)；“全體(tǐ)人(rén)民(mín)共同富裕”，聚焦“人(rén)”的生(shēng)活水準；“物質文明和精神文明相協調”，關(guān)心“人(rén)”的全面發展；“人(rén)與自然和諧共生(shēng)”，關(guān)懷以“人(rén)”作(zuò)為(wèi)主體(tǐ)的永續發展；“走和平發展道路(lù)”，着眼全人(rén)類的幸福。

　　習近平總書記曆來(lái)高度重視(shì)文化(huà)對人(rén)的作(zuò)用。2003年7月(yuè)(yuè)18日，在浙江省文化(huà)體(tǐ)制改革和文化(huà)大省建設座談會上(shàng)，時(shí)任浙江省委書記的習近平同志指出：“文化(huà)是實現(xiàn)人(rén)的全面發展的決定性因素。”尤其令人(rén)印象深刻的是，2005年7月(yuè)(yuè)28日，在浙江省委十一(yī)屆八次全會上(shàng)作(zuò)報(bào)告時(shí)，習近平同志在插話(huà)中說(shuō)：“文化(huà)即‘人(rén)化(huà)’，文化(huà)事(shì)業即養人(rén)心志、育人(rén)情操的事(shì)業。”他顯然對此早有深思熟慮，他接着展開的論述至今還令人(rén)津津樂(yuè)道：“人(rén)，本質上(shàng)就(jiù)是文化(huà)的人(rén)，而不是‘物化(huà)’的人(rén)；是能(néng)動的、全面的人(rén)，而不是僵化(huà)的、‘單向度’的人(rén)。人(rén)類不僅追求物質條件、經濟指标，還要追求‘幸福指數’；不僅追求自然生(shēng)态的和諧，還要追求‘精神生(shēng)态’的和諧；不僅追求效率和公平，還要追求人(rén)際關(guān)系的和諧與精神生(shēng)活的充實，追求生(shēng)命的意義。” 開啓全面建設社會主義現(xiàn)代化(huà)國家新(xīn)征程伊始，習近平總書記多次闡述精神生(shēng)活問題，強調“促進共同富裕與促進人(rén)的全面發展是高度統一(yī)的”，要求以紮實的工作(zuò)“不斷滿足人(rén)民(mín)群衆多樣化(huà)、多層次、多方面的精神文化(huà)需求”。黨的二十大報(bào)告，明确将“豐富人(rén)民(mín)精神世界”寫入“中國式現(xiàn)代化(huà)的本質要求”，将“人(rén)的全面發展、全體(tǐ)人(rén)民(mín)共同富裕取得更為(wèi)明顯的實質性進展”列入全面建成社會主義現(xiàn)代化(huà)強國的目标。

　　心“尚”崇高目标，文化(huà)工作(zuò)要堅持以人(rén)民(mín)為(wèi)中心的工作(zuò)導向，把對黨負責和對人(rén)民(mín)負責統一(yī)起來(lái)、把服務(wù)群衆同教育引導群衆結合起來(lái)、把滿足需求同提高素養結合起來(lái)，進一(yī)步緻力于提升人(rén)民(mín)幸福指數、優化(huà)社會精神生(shēng)态、促進人(rén)際關(guān)系和諧，讓文化(huà)成為(wèi)安頓精神之舟的美好(hǎo)(hǎo)港灣、改善生(shēng)活質量的豐富源泉、促進全面發展的有力引擎。

　　（三）中國式現(xiàn)代化(huà)是全方位現(xiàn)代化(huà)，文化(huà)要在社會全面現(xiàn)代化(huà)中發揮重大作(zuò)用。

　　西(xī)方之“現(xiàn)代化(huà)”通常指的是經濟現(xiàn)代化(huà)，中國式現(xiàn)代化(huà)則涵括經濟、政治、文化(huà)、社會、生(shēng)态等在内，是民(mín)富國強、政治昌明、精神富足、社會和諧、生(shēng)态美麗(lì)的全方位現(xiàn)代化(huà)。黨的二十大報(bào)告鮮明提出，要“以中國式現(xiàn)代化(huà)”全面推進中華民(mín)族偉大複興。其中，包括實現(xiàn)“物質文明和精神文明相協調”。

　　文化(huà)繁榮發展，事(shì)關(guān)民(mín)族自信心的确立，對社會全面現(xiàn)代化(huà)和民(mín)族複興具有基礎性意義。習近平總書記曾突出強調：“文化(huà)是一(yī)個(gè)國家、一(yī)個(gè)民(mín)族的靈魂。曆史和現(xiàn)實都表明，一(yī)個(gè)抛棄了(le)或者背叛了(le)自己曆史文化(huà)的民(mín)族，不僅不可能(néng)發展起來(lái)，而且很可能(néng)上(shàng)演一(yī)幕幕曆史悲劇(jù)。文化(huà)自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”他在文藝工作(zuò)座談會上(shàng)指出的“當高樓大廈在我國大地上(shàng)遍地林立時(shí)，中華民(mín)族精神的大廈也(yě)應該巍然聳立”，已成為(wèi)時(shí)代流行語。黨的二十大報(bào)告第八部分(fēn)，以“推進文化(huà)自信自強，鑄就(jiù)社會主義文化(huà)新(xīn)輝煌”為(wèi)題，對文化(huà)建設作(zuò)出全面部署，為(wèi)文化(huà)工作(zuò)提供了(le)任務(wù)書。

　　推動文化(huà)繁榮發展，直接關(guān)聯增強人(rén)民(mín)精神力量和促進精神文明進步。習近平總書記多次就(jiù)此提出明确要求。2014年9月(yuè)(yuè)，在中央民(mín)族工作(zuò)會議(yì)上(shàng)，他說(shuō)：“物質力量和精神力量各有各的作(zuò)用，在很大程度上(shàng)是不可互相替代的，物質層面的問題要靠增強物質力量來(lái)解決，精神層面的問題要靠增強精神力量來(lái)解決。”2017年12月(yuè)(yuè)，他在地方考察時(shí)指出：“物質變精神、精神變物質是辯證法的觀點，實施鄉村(cūn)振興戰略要物質文明和精神文明一(yī)起抓，特别要注重提升農(nóng)民(mín)精神風(fēng)貌。”2020年9月(yuè)(yuè)，在教育文化(huà)衛生(shēng)體(tǐ)育領域專家代表座談會上(shàng)，他強調：“中國特色社會主義是全面發展、全面進步的偉大事(shì)業，沒有社會主義文化(huà)繁榮發展，就(jiù)沒有社會主義現(xiàn)代化(huà)。”

　　黨的二十大報(bào)告指出：“物質貧困不是社會主義，精神貧乏也(yě)不是社會主義。” 回望來(lái)時(shí)路(lù)，中國人(rén)民(mín)在長期奮鬥中培育、繼承、發展起來(lái)的偉大民(mín)族精神，為(wèi)中國發展和人(rén)類文明進步提供了(le)強大精神動力；眺望前進之途，偉大複興的光明前景需要偉大民(mín)族精神的支撐。心“尚”崇高目标，我們要進一(yī)步增強文化(huà)自信，激揚精神的力量，以鬥争精神迎接挑戰，以奮進拼搏開辟未來(lái)，為(wèi)實現(xiàn)第二個(gè)百年奮鬥目标作(zuò)出應有貢獻。

　　（四）中國式現(xiàn)代化(huà)關(guān)注文明發展，文化(huà)要在創造人(rén)類文明新(xīn)形态中發揮重大作(zuò)用。

　　黨的二十大報(bào)告将“創造人(rén)類文明新(xīn)形态”寫入“中國式現(xiàn)代化(huà)的本質要求”。此為(wèi)長期探索和實踐的成果，也(yě)是曆史發展的必然。

　　回望曆史，當西(xī)方國家率先登上(shàng)現(xiàn)代化(huà)列車，所謂“先進文明”“落後文明”的論調、“現(xiàn)代化(huà)等同于西(xī)方化(huà)”的迷思即擴散、彌漫于世。

　　面對各式話(huà)語的交鋒與争論，習近平總書記放(fàng)眼中國發展大曆史、世界變化(huà)大格局和人(rén)類發展大潮流，在對曆史規律的深刻把握中，展現(xiàn)出馬克思主義政治家、戰略家的高瞻遠(yuǎn)矚。他鮮明指出：“現(xiàn)代化(huà)不是單選題。曆史條件的多樣性，決定了(le)各國選擇發展道路(lù)的多樣性。”“每個(gè)國家自主探索符合本國國情的現(xiàn)代化(huà)道路(lù)的努力都應該受到尊重。”

　　在慶祝中國共産黨成立100周年大會上(shàng)的講話(huà)中，習近平總書記指出：“我們堅持和發展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生(shēng)态文明協調發展，創造了(le)中國式現(xiàn)代化(huà)新(xīn)道路(lù)，創造了(le)人(rén)類文明新(xīn)形态。”這(zhè)是深刻的理(lǐ)論概括，也(yě)是自豪的奮鬥宣言。中國式現(xiàn)代化(huà)，拓展了(le)發展中國家走向現(xiàn)代化(huà)的途徑，為(wèi)人(rén)類對更好(hǎo)(hǎo)社會制度的探索提供了(le)中國方案，在人(rén)類發展史上(shàng)具有史詩意義。正如(rú)習近平總書記2023年2月(yuè)(yuè)7日在學習貫徹黨的二十大精神研討(tǎo)班開班式上(shàng)所指出，中國式現(xiàn)代化(huà)，深深植根于中華優秀傳統文化(huà)，體(tǐ)現(xiàn)科學社會主義的先進本質，借鑒吸收一(yī)切人(rén)類優秀文明成果，代表人(rén)類文明進步的發展方向，展現(xiàn)了(le)不同于西(xī)方現(xiàn)代化(huà)模式的新(xīn)圖景，是一(yī)種全新(xīn)的人(rén)類文明形态。

　　文化(huà)與文明是衡量社會進步程度的兩個(gè)重要标志，二者相互依存、密不可分(fēn)。文化(huà)是文明發展進步的重要基礎，文明是文化(huà)發展到一(yī)定階段的必然成果，文明缺了(le)文化(huà)的滋養其基将搖，文化(huà)離了(le)文明的支撐其花将萎。這(zhè)就(jiù)要求我們在謀劃文化(huà)工作(zuò)之時(shí)，思維不能(néng)囿于文化(huà)本身(shēn)，而是要上(shàng)升到黨領導人(rén)民(mín)創造人(rén)類文明新(xīn)形态這(zhè)一(yī)高度上(shàng)來(lái)把握。

　　中國共産黨人(rén)和中國人(rén)民(mín)創造的人(rén)類文明新(xīn)形态，赓續中華文明的優秀基因，彰顯社會主義文明的本質屬性，凝結着現(xiàn)代文明的時(shí)代精華。民(mín)族性和時(shí)代性，共同标注了(le)中國式現(xiàn)代化(huà)在世界曆史坐标系中的位置。心“尚”崇高目标，我們要堅持和加強黨的全面領導，堅持中國特色社會主義道路(lù)，堅持以人(rén)民(mín)為(wèi)中心的發展思想，堅持深化(huà)改革開放(fàng)，堅持發揚鬥争精神，全力推進文化(huà)自信自強，鑄就(jiù)社會主義文化(huà)新(xīn)輝煌，續寫中國特色社會主義文明新(xīn)的榮光。

　　中國式現(xiàn)代化(huà)，伴随着中國共産黨人(rén)推動構建人(rén)類命運共同體(tǐ)的不懈努力。習近平總書記深刻指出：“推動構建人(rén)類命運共同體(tǐ)，不是以一(yī)種制度代替另一(yī)種制度，不是以一(yī)種文明代替另一(yī)種文明，而是不同社會制度、不同意識形态、不同曆史文化(huà)、不同發展水平的國家在國際事(shì)務(wù)中利益共生(shēng)、權利共享、責任共擔，形成共建美好(hǎo)(hǎo)世界的最大公約數。”中國共産黨人(rén)和中國人(rén)民(mín)創造人(rén)類文明新(xīn)形态的實踐，升華和拓展了(le)原有的世界文明，賦予世界文明以新(xīn)的内涵，并以新(xīn)的文明理(lǐ)念重塑人(rén)類文明格局、創新(xīn)人(rén)類文明共存方式。心“尚”崇高目标，我們要堅持弘揚平等、互鑒、對話(huà)、包容的文明觀，以寬廣胸懷理(lǐ)解不同文明對價值内涵的認識，尊重不同國家人(rén)民(mín)對自身(shēn)發展道路(lù)的探索，用好(hǎo)(hǎo)文化(huà)方式，發揮文化(huà)作(zuò)用，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優越，弘揚中華文明蘊含的全人(rén)類共同價值。

　　（五）曆史是不斷向前的，要到達理(lǐ)想的彼岸，就(jiù)要沿着我們确定的道路(lù)不斷前進。

　　在一(yī)次集體(tǐ)學習中，習近平總書記講述了(le)這(zhè)樣一(yī)個(gè)故事(shì)：“紅(hóng)軍過草地的時(shí)候，夥夫同志一(yī)起床，不問今天有沒有米煮飯，卻先問向南(nán)走還是向北走。這(zhè)說(shuō)明在紅(hóng)軍隊伍裏，即便是一(yī)名炊事(shì)員(yuán)，也(yě)懂得方向問題比吃什(shén)麽更重要。”這(zhè)個(gè)故事(shì)，形象地說(shuō)明了(le)“方向決定前途，道路(lù)決定命運”的道理(lǐ)。

　　2023年1月(yuè)(yuè)30日，《人(rén)民(mín)日報(bào)》發表文化(huà)和旅遊部署名文章，表示：“文化(huà)建設是培根鑄魂、凝神聚力的重要事(shì)業，既是精神文明建設重要組成部分(fēn)，也(yě)是重要工作(zuò)抓手。文化(huà)和旅遊部将以習近平新(xīn)時(shí)代中國特色社會主義思想為(wèi)指導，全面貫徹落實黨的二十大精神，緊緊圍繞舉旗幟、聚民(mín)心、育新(xīn)人(rén)、興文化(huà)、展形象的使命任務(wù)，創作(zuò)更多優秀文藝作(zuò)品，推出更多優秀文化(huà)産品、優質旅遊産品，更好(hǎo)(hǎo)滿足人(rén)民(mín)文化(huà)需求、增強人(rén)民(mín)精神力量，為(wèi)新(xīn)時(shí)代社會主義精神文明建設作(zuò)出新(xīn)的更大貢獻。”文章寫出了(le)新(xīn)時(shí)代新(xīn)征程上(shàng)文化(huà)築夢人(rén)的心聲。

　　習近平總書記曾殷殷寄語：“我國作(zuò)家藝術家應該成為(wèi)時(shí)代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者，通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作(zuò)品，書寫和記錄人(rén)民(mín)的偉大實踐、時(shí)代的進步要求，彰顯信仰之美、崇高之美，弘揚中國精神、凝聚中國力量，鼓舞全國各族人(rén)民(mín)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。”生(shēng)逢偉大時(shí)代，文化(huà)文藝工作(zuò)者要始終心“尚”以中國式現(xiàn)代化(huà)全面推進中華民(mín)族偉大複興的壯麗(lì)事(shì)業，錘煉“先覺”“先行”“先倡”之能(néng)，奮力書寫中華民(mín)族新(xīn)的英雄史詩，為(wèi)人(rén)類文明奉獻獨具魅力的色彩與聲響。